گفتمانهای مسلمانان و مسیحیان

این مواردی که ذکر می کنم شاید به نظر من تناقض آمده باشند و در اصل تناقض نباشند. اگر دوستان پاسخی برای این مواردی که ذکر می کنم دارند با ذکر شما بیان کنند:

تناقض شماره یک:

شاگردان عیسی چه کسانی هستند؟

متي 10:2 تا 10:4 و مرقس 3:16 تا 3:18 نام دوازده شاگرد عيسي را چنين بيان مي کند:

1- شمعون (معروف به پطرس)

2- اندرياس

3- يعقوب (پسر زبدي)

4- يوحنا

5- فيليپس

6- برتولا

7- توما

8- متي

9- يعقوب (پسر حلفي)

====> 10- لبي (معروف به تدي)

11- شمعون (قانوي)

12- يهوداي (اسخريوطي)

لوقا 6:14 تا 6:16 و اعمال رسولان 1:13 نام شاگردان عيسي را چنين بيان مي کند:

1- شمعون (معروف به پطرس)

2- اندرياس

3- يعقوب

4- يوحنا

5- فيليپس

6- برتولا

7- توما

8- متي

9- يعقوب (پسر حلفي)

====> 10- يهودا (برادر يعقوب)

11- شمعون

12- يهودا (اسخريوطي

تناقض شماره دو:

پدر صالح چه کسي بود؟

پيدايش 10:24

و ارفکشاد صالح را آورد و صالح عابر را آورد.

پيدايش 11:12

و ارفکشاد سي و پنچ سال عمر داشت که صالح را آورد.

ولي لوقا 3:35 مي گويد که قينان پدر صالح است:

عابر پسر صالح

صالح پسر قينا

قينان پسر ارفکشاد

تناقض شماره سه:

زکریا نوه عدو بود یا پسرش؟

کتاب زکرياي نبي 1:1 مي گه که زکريا نوه ي عدو بود.

در ماه هشتم از سال دوم داريوش کلام خداوند بر زکريا پسر برکيا پسر عدو نبي نازل شد.

ولي در کتاب عزار مي گه که زکريا پسر عدو بود:

عزرا 5:1

آنگاه دو پيامبر يعني حجي نبي و زکريا پسرعدوي براي يهودياني که در يهودا و اورشليم بودند به نام خداي اسرائيل ...

عزرا 6:14

و برحسب نبوت حجي نبي و زکريا پسر عدو .....

تناقض شماره چهار:

یعقوب کجا دفن شد؟

سفر پيدايش 50:13 مي گويد که يعقوب در مکفليه دفن شد

ولي

اعمال رسولان 7:15 و 7:16 مي گويد يعقوب در شکيم دفن شد.

تناقض شماره پنج:

آن زن چه کسي را ديد؟ (بعد از مصلوب شدن عيسي و دفنش)

متي 28:2

يک فرشته

مرقس 16:5

يک مرد جوان

لوقا 24:4

دو مرد

يوحنا 20:12

دو فرشته

تناقض شماره شش:

پطرس عیسی را به چه کسانی انکار کرد؟

متي 26:69 تا 26:73

بار اول: به يک کنيز

بار دوم: به کنيزي ديگر

بار سوم: جمعي از مردم (آنانکه ايستاده بودند)

مرقس 14:66 تا 14:71

بار اول: به يک کنيز (از کنيزان رييس کهنه)

بار دوم: به همان کنيز

بار سوم: جمعي از مردم (حاضرين)

لوقا 22:54 تا 22:60

بار اول: به يک کنيز

بار دوم: به يک مرد

بار سوم: به مردي ديگر

يوحنا 18:15 تا 18:17 ..... و آيات 25 تا 27

بار اول: به يک کنيز (که دربان بود يا دم در ايستاده بود)

بار دوم: چند شخص که نام آنها ذکر نشده است